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之前寒假寫的，拿出來給大家分享分享、討論討論～
中文書名：別鬧了，費曼先生：科學頑童的故事
中文書名：別鬧了，費曼先生：科學頑童的故事
原文書名：
Surely you're joking, Mr. Feynman! : Adventures of a Curious Character
Surely you're joking, Mr. Feynman! : Adventures of a Curious Character
書籍作者：理查 P. 費曼 / 雷頓
書籍編譯者：吳程遠 譯
出版單位：天下遠見
出版年月：2005年11月30日
版次：第四版，第四次印行
一、相關書訊：
費曼先生得過諾貝爾獎，為近代最傑出的物理學家之一。本書為費曼先生所輯的兩本回憶錄之一，由費曼口述他一生中許多的傳奇故事集結而來。費曼先生以幽默風趣的言語，帶領著讀者在他多彩多姿的一生裡遊歷。在書中我們可以看到這個科學家時時刻刻都保有一顆赤子之心，有時因為好奇而做出的一些調皮舉動，更讓讀者們不禁莞爾，但又不失在重要時刻為真理挺身而出的正義感。費曼先生的兩本回憶錄都榮登台灣最暢銷科普書籍的前一、二名，是世人對於這本書，甚至於對費曼先生本人的肯定，的最佳證明。
二、內容摘錄：
『這就是我的新人生觀。好吧，我精疲力盡，我永遠不會有多麼偉大的成就，而目前在大學這份教職很不錯，我頗能自得其樂。那麼就像讀「天方夜譚」一樣，讓我來玩玩「物理遊戲」，什麼時候想玩就什麼時候玩，不再擔心這樣做有什麼意義。（p. 227）』『一切是那麼豪不費力，這些題目玩起來是那麼容易，就好像打開瓶蓋一樣，所有的東西都毫無阻塞地流出來。我差點產生抵抗之心了！我做的毫無意義，可是結果呢，卻恰好相反。後來我獲頒諾貝爾獎的原因──費曼圖及其他的研究──全都來自那天我把時光「浪費」在一個轉動的餐碟上』(p. 228)
三、我的觀點
從費曼的這本書中，看的到費曼先生對物理、自然，甚至於對生命的熱愛。也看的到物理界多采多姿的一面。相反的，書中也相對地提到了費曼成長背後的教育、生活、文化；而那些生活、教育、文化的多元性、創造性也反映在作者身上。反觀台灣的教育體制，雖然經歷了許多的努力，卻似乎無法像其他先進國家一樣，造就出許多「科學頑童的故事」。回顧費曼的一生，在他的生活中，似乎總是充滿了驚奇與發現。在那個時空，學生可以自由地表達自己的想法，無拘無束地學習；學生可以更自由地找尋自己想要的東西。
我想費曼的成功，不只是在乎於學生時期的教育，更重要的是他擁有求知的熱忱。一般的學生只會照著黑板上的教導行事，而費曼卻可以真正地結合他所學到的知識，用來創造在科學研究上的歡愉與成就感，或許這就是許多學生們所欠缺的一種重要能力。死背不一定會比活用更加來的有用。
最重要的一點，就是費曼有一顆對所有事物都保有興趣的心。或許他是第一個在賭城拉斯維加斯跟職業賭徒討論機率、偷偷打開放有原子彈機密的保險櫃、跟狗比賽鼻子的靈敏度，且在巴西森巴打擊樂團擔任鼓手的科學家。反觀，人們多數似乎都欠缺這種精神，這種好奇、勇於嘗試的精神，時常人們都忽略了這點或許是因為現實生活工作的壓力，或者是學業的壓力，人們的興趣及感知能力被重重地蒙蓋住了。而這就是這本書帶給我的最大啟示，同時也開啟了我對物理學的興趣。生活中，有太多太多事情值得去研究。不只科學上，連人文方面，甚至在課業上、工作上、與人相處上都如此。如果一個人一直封閉在自己的一個角落，一直做著同樣的事情，而不與這個世界有所互動，他必定會漸漸地與這個社會脫軌。久而久之，他將不會感覺到他是這個社會的一份子。相同的事情發生在社交、甚至是學科方面：太過專注於某學科而不去涉獵其他的領域，甚至不與他人打交道，這個人肯定會被評為一個不折不扣的書呆子，或者是一個不懂得整合變通的「專家」。我想費曼清楚這一點，由他豐富的社交經驗：從一個不折不扣的書呆子，轉變為一個通曉人情世故、同時涉獵勁爆把妹技巧的頑童科學家，可以看出他確實在享受生命。
是的，生命的確是用來享受的；而生命並不全部存在書中。自古以來：「書中自有黃金屋，書中自有女如玉」，這句勸世勸學的箴言，其實並不能道盡生命的全部。然而，不管在哪個時空，為學的重要性終究是不言而喻。但學習的範圍並不只侷限於書本上的學習。做人處事、進退應對、許多書中學不到的事情，甚至是你從來不曾被期望去學習的事情，相對地也格外重要。唯有這樣，生命的價值才會更增加；回憶也才會更愉悅。
身為一個學生，在背負著沉重學業壓力的同時，我似乎已經沒有辦法探出頭外呼吸外面世界的空氣。但事實證明我的想法是錯的：其實只要像費曼一樣保有一顆「頑皮」的心，就算再艱困，也能從灰暗中，找到許多藏在生活裡的愉悅。
四、討論議題：
從書中可以看出費曼的性格：那種童心未泯的處世方式，對事物充滿興趣，同時又不失理性。或許是因為東西方文化的差異，台灣人似乎傾向於保守內向，不太會對固有的傳統思想或觀念提出個人的觀點，或無法輕易地對已知事物產生懷疑。這些差異或許出在家庭教育或者是教學體制，甚至是整個意識形態。請討論應該怎麼做，才能讓台灣的學生像費曼先生一樣，有著更勇於求知、嘗試的精神？
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